| 书目介绍
《至圣所内生活》 现代 (1956) 殉道者俞成华轶事
多年前俞成华四子崇架把他父亲的生平写出来与少数主内朋友分享，不料此“轶事”流传到了国内，特别是到了忠心事主近 80 年的长辈主仆福州张启珍老伯 (2000 年 98 岁时安息主怀 ) 手中。经他和其他肢体反复大量复印、推荐，广泛传阅，涵盖面越来越大，深受欢迎，多人得益。有鉴于此， 1999 年 12 月 CCTM 出版俞成华着 < 与神同行 > 时，我们把它附在该书后面。 为了与更多的读者分享，作者对此见证作了进一步增订，补充了他家人和知情肢体提供的资料，今以 < 至圣所内生活 > 为书名，以单行本问世，因为俞成华弟兄生前常说：“至圣所内生活，才是满足神心生活。” 《生命的信息》 俞成华着 神恩浩大，述说不尽。作者俞成华 ( 医生 ) 的父亲是浙江新昌一个穷铁匠，却是当地第一代基督徒。俞成华弟兄在基督徒家庭长大。 三十年代末，神感动他翻译了《馨香的没药》、《与神同在》、《圣徒金言》、《劳伦斯属灵格言》等多本古典属灵名著。三百多年来，这些书在历代圣徒中的影响，极为深远；俞弟兄本人也从中得到空前的帮助和开启。他长期尽心操练与神同在，住在主里面，天天学习舍己、背十字架跟从主，在圣经上下过很深的功夫。他在前上海基督徒聚会处任长老二十多年 ( 和倪柝声弟兄同工，直到 1952 年倪弟兄被捕 ) ，在属灵生命方面有丰富的经历。 他于 1956 年 4 月在“肃反运动”逼迫高潮中，首先为主殉道，时年 55 岁。他的死有力地印证神借他释放的信息。或许可以说，在教会的历史上他是第一位把里面生命的道路介绍到中国来的圣徒。 《生命的信息》一书收集了俞弟兄大部分曾发表过的交通分享。在当前教会普遍荒凉、空前混乱的末时，在许多弟兄姊妹对真实属灵生命的道路，深感迷惘、无所适从的今天，实在需要有真实属灵生命经历的信息，使神的儿女得到真正生命的供应和喂养，行在十架窄路上。 编者： 《生命的信息》原是《与神同行》的主要部分，因后者暂停再版，把其中《生命的信息》和《至圣所内生活》以单行本继续发行。 《籠中小鳥》爲主流放改造多年，蒙主看顧保守到底夜鶯著 (繁體 77頁) 作者夜鶯姊妹是一位很平凡的姊妹，然而她有一顆很不平凡、純潔愛主的心。她甘願出重大代價跟主走十架窄路，經歷多年牢役之苦。她是“黑夜已深，白晝將近”(羅13:12)時夜空中一朵明亮、美麗的彩雲，放射出基督生命的光輝(參來12:1)。生活在歐美的聖徒，更應“居安思危”，像她那樣效法主。 《彰顯基督的形象》有560多年歷史的靈修名著 張啟珍老伯新譯 (繁/簡體 約97頁) 普世教會公認的古典屬靈名著，是福州張啟珍老伯九十多歲高齡時，最後一本譯作，極爲珍貴。該書的拉丁文原著由班格列(Bernard Banglay)長期研讀之後，於1983年重新英譯，本書是根據1991年新版漢譯而成，甚盼人手一本。
本書是俞成華長老的代表作，是他主持的一次特會的系列分享。他把重生得救到生命成熟的真實屬靈生命經歷，提純到聖經真理的高度來闡明，是一位把“住在主裏面”真正學到手的聖徒，由于神生命活泉(參耶2:13)豐富的供應，能經過烈火的試煉，不但沒有仆倒，至終以殉道來印證他的證道，使主的教會得供應。
袁弟兄夫婦是中國大陸家庭教會傳道人的光輝典範。袁弟兄於2005年91歲安息主懷。 袁弟兄夫婦同心事奉主65年中，經歷民國，抗戰，內戰等歷史年代，以及1949年以後多次政治運動（包括三自愛國運動，肅反運動）等許多艱辛、無奈；尤其是1958年開始、袁弟兄為主被判無期徒刑之後，全家更飽經各種難以名狀的試煉、患難、貧困、窘迫，以及羊群失散的懷念和錐心之痛；但他倆同有一顆單純愛主、絕對順服主、凡事倚靠主的心；不論外面環境如何惡劣、變遷、黑暗、恐怖，都異地同心，向主赤膽忠心，不妥協，不退後──豁出去，“寧為玉碎，不為瓦全”。感謝、讚美、敬拜賜恩保守的真神。 梁惠珍是一個“零收入”的家庭婦女，帶著6個孩子和一個婆母，1958年起背著極沉重的“反革命家屬包袱”，被外人“看作世界上的污穢，萬物中的渣滓”（林前4：13）。弟兄姐妹親友均被强迫“劃清界綫”，不准幫助……。凡此種種，逼著他倆禱告、禱告、再禱告，為家人、為羊群、為福音……時時、事事投身仰賴天父、永活的真神而活。…… 由於主的同在、同行，終於結果纍纍。……見證曲折、奇妙、明亮、感人，一言難盡。…… “信靠祂的人，必不羞愧。”（彼前2：6） “……神是信實的、必不叫你們受試探過於所能受的。……總要給你們開一條出路……。”（林前10：13） “……我們經過水火．你卻使我們到豐富之地。”（參詩66：10－12）附：此書發行同時，附有一片2004年遠郊施浸的VCD，內有中英文字幕。（數百蒙恩者受浸） 《没药山》：大陆一位全心跟随羔羊的农村传道可歌可泣的见证----胡振庆传(1918-1995) 我们在中国大陆生活了几十年。在那里的基督徒中，一时一事的好见证实在不少，但是像无名传道人胡振庆弟兄那样一生忠心跟随主，走十架窄路，虽为主先后劳动改造三次、总共达二十年余，仍百折不挠的见证 ( 及他敬虔的妻子张爱灵姊妹的感人见证 ) ，却真是凤毛麟角，极其珍贵，胜过了“肃反运动”前中国某些大名鼎鼎的传道人和基督徒团体的创办人，实在发人深省！ 胡振庆弟兄是一位变卖一切跟从主的圣徒，在宗教界“肃清反革命运动”中，他是第一个，最早为主被捕的 (1955 年 7 月 ) 。相比之下，我们身处“自由世界”，环境、条件差异极大，但在许多方面 ( 例如受苦的心志、恒切的祷告及爱心舍己等等 ) ，胡振庆弟兄真值得我们谦卑效法；他同时代某些同工软弱、跌倒的惨痛教训，也值得我们认真吸取。 《乳香冈》 至死忠心蒋贻庆弟兄血泪见证
“殉道者的血，就是福音的种籽。”这是福音广传的历史可以证明的。这本《乳香岗》所介绍的，是海岛一位为主受苦至终殉道的主仆 ---- 蒋贻庆老弟兄和他家庭为主道受迫害的见证。他是胡振庆弟兄 ( 详见《没药山》 ) 的同工；在那浩劫的年代，他们是十架道路上的同伴。为了信仰，为了福音，为了基督，宁愿受苦牺牲，也不把自己的性命看为宝贵，就这样踏着血迹回天家去了！而他们的血迹却留下了福音的生命种籽，直到今天，果然结出了丰硕的籽粒 ( 约 12:24) 。 祈求神使用这本见证给更多信徒和教会带来心灵的复兴，好兴起更多的福音战士，高举福音旗帜，尽快地把福音传遍全地，好使预定得永生的人都能早日进入神的国，以催促恩主耶稣早日降临。 ----T.E. LI 《奇异恩典》 死荫幽谷里一盏耀眼的明灯 / 郑惠端姊妹
作者郑惠端笔名“恩典”，是一位敬虔、守童身的姊妹，全心忠诚事奉主逾 67 载，于 2003 年 7 月安息主怀。 郑惠端姊妹是恩主“栽于水边、在河旁扎根的”的香柏树 ( 耶 17:7-8 ；民 24:5-26) ，尤其在 21 年漫长流放劳改的干旱之年，仍散发出基督馨香之气，结实累累。 由于主的大爱和他奇异的恩典，她 ---- 一个弱女子 ---- 不怕诸般苦难、不畏强暴、不怕死。在舍己、背十架、跟随主的路上她是一只顺命的羔羊；然而，面对“只能杀身体，不能杀灵魂” ( 太 10:28) 的撒但及黑暗权势，她却比狮子更勇猛、更坚强。对拯救失丧的灵魂，她“不以福音为耻” ( 罗 1:16) ，满腔热情，甚至在监狱、劳改营里也不放松；对弟兄姊妹，则是深怀柔情、爱上加爱、欢然舍己。 在中国教会历史空前的逼迫、苦难中，她是死荫幽谷里一盏耀眼的明灯。她的自传生动、活泼地说出几十年苦难中珍珠般的 ( 走里面生命道路的 ) 经验教训 ---- 如何“住在主里面”，怎么“走十字架的道路”，怎样“遵行神的旨意” 等等。恩主借着十字架和各种苦难，纯洁她、磨炼她、修剪她、造就她。她不自爱、不自怜，主领她经过水火，达到丰富之地 ( 参诗 66:10-12) 。 然而她毫不自满；虽然经过比平常猛烈七倍的火窑，由于神子与她同在，当她从火里出来时，身上却没有火燎的气味，仍照常存谦卑的心与神同行。她可以无愧地像使徒保罗那样说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着” ( 加 2:20) 。她真是主再来前夕得胜者的典范。 愿主借着恩典姊妹的见证激励我们，让我们效法她，像她效法基督 ( 参林前 11:1) 。愿一切的荣耀归于坐在施恩宝座上、满有恩典、慈爱、怜恤的神！ 《奇异恩典续集》 ( 繁体，约 165 页 ) ( 工本费 $5.00) 郑惠端姐妹在劳改营受磨炼 21 年之后被释放，但她最后的 21 年被多种疾病所困，慈爱的主奇妙地安排另一位忠心的使女，李桂林大夫，在惊涛骇浪中，精心服事、照顾她整整 21 年， ---- 啊， 21 年！ ---- 感人至深。 《夜间的歌》 经历永活的真神，恩立姊妹自传
作者恩立姊妹出生于传道人家庭，自幼在祖父带领下操练敬虔生活。青少年时期清楚蒙恩得救，后勤读圣经，在音乐学院求学期间学习带领学生团契。又献身事主，立志“在黑暗中为主发光”。 1954 年，她蒙主指引，离开工作岗位回家乡全职事奉。 1958 年因持守基督是教会的头，拒绝参加所谓“三自教会” 而被捕下监，在劳改农场里， 经受了十二年的艰苦的熬炼，学到不少宝贝的功课。在山林寂静的月光下，她用心灵向主高唱充满喜乐的“夜间的歌”。荣耀归主名！ 1972 年，她蒙主奇妙安排，得到释放；但随即被遣送到边远山区“插队落户”。在那里三年的“监督劳动”期间，恩立姊妹不仅系统查考、深入研读了整本圣经，写出多篇读经心得，而且完成了《夜间的歌》初稿。 此稿于三十年后 (2003) 整理出版，见证神在他“忠心又良善”的使女身上的恩典和作为。 恩立姊妹借着单纯的信而顺服、坚持虔读神的话、竭力遵行，时刻向神支取亮光、恩力、一切，在熊熊烈火的试炼中，经历永活的真神，迈向灵命丰富之地。 愿我们都来效法她，像她效法基督。 《十架窄路》 大陆试炼烈火的亮光与见证 俞崇恩着
作者俞崇恩弟兄蒙主引导来美，他的负担就是要和各地圣徒分享大陆试炼烈火的亮光与见证。他家因真道经受惨无人道的各种逼迫、磨难、歧视虐待。他父亲俞成华 ( 教会长老、医生 ) 在 1956 年逼迫高峰中殉道。本人因主被流放劳改 21 年，头 4 年因饥饿苦役等死去一大半人；然而神却用神迹存留他性命。在文化革命中 (1966-1976) 他老家被抄家七次，一群无法无天的红卫兵又进驻他家七天，劫走圣经属灵书籍以及日用品等。他家只因信主无辜被当作反动大本营，经受浩劫中的浩劫，赐恩怜悯的主却在逼迫苦难中保守他，奇妙地将他安置在大陆烈火试炼的核心 ( 他被定为披着宗教外衣的 XXX 反革命集团的青年骨干份子， 及其在某城市的代理人等 ) ，让他亲眼看见，亲耳听见许多主仆和信徒在狂风暴雨中真实的表现，也看到一些默默无闻，清心的圣仆蒙主洪恩在试炼中大无畏的见证，活出基督，荣耀神；同时主开他的眼睛并让他亲身经历各种磨炼，使他能以分辨那永恒的和转眼成空的事物；区别里面生命的路和外面知识与恩赐的路。在被提 ( 太 24:35-44 ；路 17:25-30) 前夕 与众圣徒分享。 (1952 年就有教会长老专程通知他，准备被捕，后 1958-1979 流放劳改。 1984 及其 1987 先后两次由上海市劳改局及军天湖劳改农场平反，宣布无罪。 ) 《馨香的没药 > 》 盖恩夫人略传 ---- 毛罗节译自《盖恩夫人全传》 (1880 年 ) 一位匿名《盖恩夫人全传》译者曾这样介绍盖恩夫人： 我读过许多珍贵的属灵书，珍藏我收集到的 130 多本最被尊重的圣徒传记。主知道我衷心尊重每一位；但其中还没有一位能比得上盖恩夫人。我有幸虔读她的书；四十年来，这些书所带给我的，是一生决定性的、永恒的祝福。 从属灵意义上说，盖恩夫人既不属于天主教，也不属于哪个基督教团体或国家。她的一生，形像地表明主耶稣所传的普遍真理：受造之物是无有，基督是万有。 对于自命不凡、自满、狂傲的学者，这本传记无疑是一块绊脚石。 以上引自《盖恩夫人全传》“序言” (1880 年版 < 法 / 英 > 译本 ) 《上山之钥》全心效法基督 ---- 里面的道路
山指西乃圣山 ( 诗 68:17) 。此书几年前由香港同工出版。兹经校订后，征得作者同意，在北美再版。 “本书作者为第三代基督徒；父母敬虔爱主，都是农村传道人。母亲为福音更是热心，几乎到了发狂的地步，至终为福音殉道。 作者幼年时，曾经在当时一个敬虔基督徒团体 ---- ‘耶稣家庭'中生活过数年，受其属灵影响极深。十七岁蒙恩重生，也同时蒙召跟从基督，至今已有五十多年了。在这漫长的跟从、服事主的过程中，由于时代政局的变迁，为信仰受了许多磨练 ---- 曾经四次被囚，前后历时将近二十载。得自由后，重新为福音尽心竭力，直至如今，仍是处在‘天天冒死'的状态中，在中国大陆各处奔走，传扬福音、造就信徒、建立教会，期望迎主降临。 在为主受试炼的过程中 ( 大陆文革时期 ) ，曾因坚持忠心传扬福音，被判死刑，在关键时刻神却用奇妙的手将他救出。在被囚的生涯中，妻子与儿女都与他同心坚守真道，因此也倍受熬炼，但却常常经历神迹奇事的看顾与拯救，遂成为活的见证。这些真实活泼的见证，成了他们后半生事奉主的巨大动力，也是众多信徒受感动、被激励的最深的原因。 总之，他们在跟从主、事奉神的道路上，充满了神迹奇事，使认识他们的人 ( 包括不信神的和反对他们的人 ) 不能不承认神的存在、神的真实，神的大名也因此得了荣耀。 本书仅是他近年事奉中的一个系列的信息。同工们把它刊印成册，以供各处 ( 大陆 ) 教会参阅，近年来确给大陆教会带了一些生命的指导与帮助，不能不把荣耀归于全能的神。” 作者有不少轶事，就生动地结合在他的分享之中。 ----T.E. LI 《施恩座前》 孙凯弟兄轶事 ( 附“祷告和神的话” )
本书系神重用的仆人孙凯弟兄 (1922-1997) 的生平轶事以及他的一篇关于祷告的信息。 他是一位杰出的祷告战士；神曾藉着他和他的同工在苏北一大地区带进持续多年的大复兴。直到他安息主怀，这复兴仍未消退。 他说：“神的器皿每逢进入祷告，就是进入战场 ....... 他 ( 但以理 ) 宁肯把生命牺牲在狮子坑中，也不停止祷告 ....... ” 《与神同在及属灵格言》 劳伦斯着 / 俞成华译
《与神同在》及《劳伦斯属灵格言》这两本小书 ( 此次合二为一出版 ) ，各只有几十页，作者是一位“没有学问的小民”，却流传至今已三百多年。无论基督教各团体，或是天主教各派别，都一致推崇！三百多年来，神借它帮助了无数清心爱主的圣徒，因为它实际地指出一条人人适用的、属灵生命成长、成熟的最短路程。 我们参照原英译本，运用各种最新工具书，对 1937 年译本作了必要的修订： (1) 增加了若干脚注及参考经节； (2) 对某些标点、个别用词，作了必要的更新； (3) 对原中译本没有译出的少数段落作了补译 ( 用另一种字体加进去 ) ，使前后更加连贯流畅；书后增加了一篇“跋”，从真理及经历等方面给青年读者一些勉励的话。 《活的见证》 汪纯懿姊妹自传 ( 重点： 1949 年以前 )
《何等奇妙》 汪纯懿姊妹自传 ( 重点： 1949~1986 年 )
汪纯懿姐妹 1913 年生于江苏， 12 岁蒙恩重生， 1936 年全心奉献、决志童身终身事主，并开始学习事奉。 1942 年凭信心在上海创建晨星孤儿院，与赵世光牧师等成立灵粮世界布道会 ( 参自传《活的见证》 ) 。 1947 年赴加拿大圣经学院进修， 1948 年返回上海。是年冬天，中国的政治形势急剧变化，她却毅然放弃避居香港的机会，坚定不移地留在大陆，尽可能地抢救失丧的灵魂。 1949 年中国大陆政权易手，教会处境越过越艰难，但汪姐继续随圣灵引导，在少数人中事奉主。 1962 年，她因翻译《祷告的生命》 [ 慕．安得烈 (Andrew Murry) 着 ] 和坚持家庭祷告聚会而被捕入狱。在拘留所和看守所关押一年后，被判刑十年，监禁在上海提篮桥监狱。 1973 年刑满后，被押送安徽广德白茅岭农场，继续劳动改造六年余。 1979 年汪姐 66 岁时离开劳改农场，回到上海。她继续在城市及农村家庭教会服事，过祷告生活。 1986 年来美，如今已是 90 高龄，有时候还带着心脏起搏器，随主带领外出忠心服事。 《何等奇妙》是她中期的自传，内容真实、细致、详尽，见证十分珍贵、明亮，大有参考价值。愿主的恩膏涂抹在这本书上。 -----C.C.T.M. 求主使它像约书亚从约但河里搬到迦南地的十二块石头，用它来见证这位奇妙者的作为，使万民都知道耶和华的手大有能力，也使人永远敬畏耶和华我们的神 ( 参书 4:1-7 ， 19-24) 。 ---- 作者 《圣徒的追求》 初信造就 25 篇，着重信徒属灵生命的追
三位作者简介如下： 他们均在青少年时代蒙主恩，在跟随主的路上走过半个多世纪。其中一位同工是祷告的战士。神曾借他和他的同工在华东苏北一广大地区带进持续几年的大复兴；直到他 1997 年安息主怀，复兴仍未消减。 另一位同工从青年时代起，就学习“住在主里面”，生活敬虔。四十年代 ( 抗战胜利后 ) 他就任某大城市一教会的的长老。在近半个世纪中，他历经狂风骇浪，在极恶劣、艰难的环境中蒙主保守，且有美好的见证。至今耄耋之年，仍谦卑事奉主。 第三位同工生长在敬虔的基督徒家庭。几十年来，神藉着各样苦难、逼迫、贫穷、饥饿等等，长期熬炼他、管教他，让他学习谦卑、顺服。因着主的怜悯和保守，他如今仍存着虔诚、敬畏的心事奉神。 《圣经要道初集》 初信之宝、读经初阶
本书最初由上海福音书房出版发行，至今已有约 70 年历史，版数已无法统计，长盛不衰；系先辈敬虔同工所编辑 ( 刚决志信主的弟兄姊妹人手一册，非常合适。诚然是初信之宝、读经初阶。不妨请同工或长老先浏览一遍。有 * 标记的金句和说明系新加的 ) 。 《科学与信仰》 重校版 李文蔚着
作者笔名：微言， 已于 2002 年 10 月去世。之前作者重新校阅，当时此书已出第 16 版，今后将以“重校版”问世。作者思想深邃，逻辑清晰，证据确凿，文笔流畅，对福音满腔热情。出版以来，广受读者欢迎。 尤其对无神论者帮助极大。全文曾刊登在 1995 年 12 月第 2 期 ( 总第 19 期 ) 北京《燕京神学院院刊》 上。 英文书籍 《The Path of Life》---- The Way to Spiritual Maturity
本书分两部分。第一部分为作者唯一的一次特会中所释放的系列信息之英译文；第二部分为《至圣所内生活 ---- 俞成华医生轶事》之英译文。敬请推荐给您所认识的通英文的弟兄姊妹。 《A Masterpiece of God's Amazing Grace》
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